Maras y Pandillas

Tu decides cuando entras

                   pero tu salida podria ser la muerte....

 

"Cuando te sales de la mara, hay tres opciones: que te maten tus ex compañeros, que te maten los rivales o que te mate alguien a quien un día hiciste daño"

Alexander(ex pandillero)

Antecedentes de las maras y pandillas

Origenes

Representan un fenómeno social ciertamente complejo. Son pandillas juveniles que tienen como base principal la reproducción de la violencia social en las calles. Se las conoce como maras y se encuentran dispersas por El Salvador, Honduras, Guatemala, México y EE.UU. Aunque también es sabido que ya tienen centros en Canadá, Australia y el Líbano.
La pandilla MS (Mara Salvatrucha) es la más conocida y ha sido identificada en 36 estados de Estados Unidos. Es mayor en Los Ángeles, y también existe en México, El Salvador, Honduras y Guatemala. Su líder recibe el nombre de Satanás, tiene tan solo 19 años y dirige la banda juvenil no solo más conocida, sino también, la más poderosa del mundo, con más de 100.000 miembros.
Su origen se remonta a la década de 1980 en Los Ángeles, integrada por centroamericanos, con el fin de defenderse de otros grupos étnicos de pandilleros, pero luego gran parte de sus acciones derivaron en delincuencia.

Es decir, las Maras, son las nuevas pandillas juveniles que ocupan los barrios fronterizos de Estados Unidos y México, entre otras países centroamericanos. Constituidas por miles de jóvenes, hijos de la marginación.

Como se mencionó, son jóvenes que crecieron en los contextos urbanos de los años ’80: Según relevamiento de datos, están compuestas por los deportados de Estados Unidos; parte de los 100.000 huérfanos de la guerra civil; las víctimas de la represión de los ’80 (ex policías y ex militares); y los jóvenes que parecen no encontrar opciones acceso que los conduzcan a llevar una vida distinta a las que llevan en algunos espacios latinoamericanos signados por la pobreza y la miseria.

Factores que originan el Crecimiento y Formación de las Maras

Factor socio- económico:

Es el motivo prioritario que juega un papel fundamental, y condiciona a la población para el crecimiento de este fenómeno. La carencia de oportunidades para la clase baja fomenta el crecimiento de las maras y el delito.

Desintegración familiar:
Consiste en la separación conyugal de los padres; esto hace que los niños crezcan con sólo uno de ellos, con un pariente o con los abuelos. La carencia de un núcleo familiar bien formado hace al adolescente más vulnerable a entrar a una mara, en busca de comprensión, apoyo y hermandad ficticia que le brindan otros jóvenes de igual condición.

Deportación de inmigrantes ilegales:
Con la actual situación económica de nuestro país, muchos hondureños aspiran tener mejores oportunidades de vida, por lo cual emigran a Estados Unidos, país cuna de las pandillas callejeras. Algunos jóvenes, con el afán de socializar con otros, ingresan a las maras y se familiarizan fuertemente con ellas en busca de identidad. Así, cuando son deportados por su condición de ilegales al país de su origen, ellos organizan en sus barrios o colonias una pandilla igual a la que pertenecieron en Estados Unidos

Desempleo:
El movimiento migratorio de la población rural hacia los centros urbanos más importantes es más intenso en el caso de la población joven, situación que, ante la incapacidad de absorción de la mano de obra de la estructura productiva,Viejos problemas de desempleo, pobreza y marginalidad se ven acompañados de problemas crecientes como el de la violencia social. En este contexto social-urbano, grupos de jóvenes se organizan en las denominadas maras y construyen sus territorios físicos y sociales donde crean su identidad.


Pérdida de valores:

Es provocada por la adopción de valores de culturas extranjeras, impuestas por los medios de comunicación (cine, TV, radio, revistas, etc.)

Deserción escolar:
Actualmente muchos adolescentes renuncian a la educación y no terminan sus estudios, esto genera mayor índice de jóvenes desocupados, presas fáciles de las maras.

Mara 18 (origen, iniciacion y mas)

A mediados de la década de 1980, grupos de latinoamericanos, principalmente mexicanos, formaron la Mara 18, cuyo nombre proviene de la Calle 18 de la ciudad californiana
.
Algunos de sus miembros se tatúan el número “666″, 6 + 6 + 6 = 18 que bíblicamente es conocido como el número de la bestia. También utilizan los números en romano XVIII en alusión al número 18. Una de las versiones de su formación dice que nacieron en Los Ángeles en torno a disputas territoriales.
Tras el término de la guerra civil en 1992, muchos salvadoreños fueron deportados de Estados Unidos. Especialmente los pandilleros. En El Salvador los pandilleros deportados comenzaron a formar “clicas” o células de la Mara 18 con jóvenes en barriadas pobres, desplazando a las antiguas pandillas locales.

El control del territorio que ejerce la Mara 18 es eficiente, prácticamente toda la población que habita en sus “Zonas de control” siente de manera permanente su presencia y está bajo su mando e influencia. Además cobran impuestos, irónicamente, con más eficiencia que el mismo gobierno. Los medios de comunicación han llamado la atención mucho el impuesto que las Maras cobran a todos los negocios, pequeños, medianos y algunos grandes, que están ubicados en sus “zonas de control”. Todos han de pagarles los impuestos de guerra con regularidad.

Hay lugares donde la Mara 18 decreta el “Estado de Sitio”. Obligan a los habitantes a estar en sus casas durante las noches y nadie puede salir a las calles después de ciertas horas. Pero además la Mara 18 ha creado su propia “cultura”, que se expresa en su lenguaje propio de palabras y señas. Generan valores (que podríamos tipificar de anti-valores) y los inculcan dentro de sus miembros. Con esto crean códigos propios de conducta. Cuentan también con armas e infraestructura. Nadie sabe con precisión cuantas armas y de que tipo están en posesión de ellos, pero son suficientes para mantener el control del territorio y desarrollar múltiples acciones delictivas.

Su iniciacion: que te golpeen por 18 segundos si eres hombre, si eres mujer tienes que tener sexo con 18 hombres.

Asimismo comparten una red de comunicación internacional con otras pandillas y grupos similares de la región y de Estados Unidos. A partir de estas redes de comunicación obtienen recursos, asesoramiento e información, por lo que resulta muy complicado luchar contra esos pequeños estados ubicados dentro de los países.

Mara Salvatrucha (Origen, forma de iniciaciacion y mas)

 

El nombre de Mara Salvatrucha: La palabra "mara", se emplea en El Salvador con el significado de gente alborotadora. "Salva", de salvadoreño. Y finalmente, "trucha", viene a significar listo o espabilado
En la zona de Los Angeles, la Mara Salvatrucha adoptó el número 13, ya que esta zona está controlada por la Mafia Mexicana, o 13. San Francisco es territorio de Nuestra Familia, o la 14, por eso en el norte de California la MS tomó el número 14. La MS 13 no tiene un alto grado de organización, no hay un lider definido para todo el país, sino que hay varios lideres que en general son reconocidos por su prestigio. Los enfrentamientos entre miembros de la misma pandilla son muy comunes.

Para entrar en la MS 13, el aspirante a pandillero debe ser "brincado", el brincamiento consiste en pelear con tres miembros de la pandilla, durante 13 segundos, y aguantar con valor. En caso de que el futuro pandillero sea de complexión muy fuerte, tendrá que pelear contra cinco. Lo importante es que sufra durante la pelea, para así demostrar su valor.
No es obligatorio tatuarse, pero la inmensa mayoría de los pandilleros lo están, con tatuajes alusivos a la pertenencia a la pandilla. En algunos casos los tatuajes se hacen en lugares muy visibles, como la cara o la frente. Esto se debe a que el pandillero está orgulloso de su pertenencia a la pandilla.

Cada clica de la Mara Salvatrucha tiene su propio territorio. Este territorio está señalizado con pintadas alusivas en las paredes, normalmente estas pintadas hacen referencia a la Mara Salvatrucha, a la clica, a los pandilleros muertos, y en general a la estética típica pandillera.

Los pandilleros de cada clica se preocupan de mantener estos graffitis, o placazos, evitando que los pandilleros rivales los ensucien. Cuando una clica consigue que sus "placazos" estén limpios en su barrio, se considera que es fuerte. En el argot pandillero: " Están en algo".
En general, la estética en muy importante en la vida del pandillero.

Las barras en Honduras..... fanaticos o pandilleros????

La Revo: esta facción de apoyo al Club Motagua, no utilizan los colores distintivos del club de sus amores, el azul profundo, sino que visten ropa mamey y camisetas negras, ataviados con pañuelos rojos asemejando más su apariencia a otras tribus urbanas, agregando algunos códigos estéticos como por ejemplo las estampas de Jack, personaje oscuro presente en las películas de Tim Burton. Y por supuesto utilizan también la imagen del che Guevara, algunos con gorros negros y gafas oscuras, pero aunque su atuendo no esté en concordancia con los colores del club, su entusiasmo y apoyo incondicional, antes, durante y al final del partido, es inobjetable e indiscutible.

En el caso de sus más enconados rivales, la Ultra Fiel, esta barra apoya al equipo más popular del fútbol hondureño: Olimpia, de Tegucigalpa. En San Pedro Sula, sus enemigos son los miembros de la barra llamada Megalocos, que apoyan al Club Deportivo Real España. Igual que la Revo, la Ultra Fiel tiene presencia en muchos rincones del país, pero ésta es mayoritaria, lugares hasta donde han trasladado los escenarios de lucha y conflicto que mantienen con la Revo.

Para todas las barras bravas, llámese Ultra Fiel, Revos o Megalocos, el enemigo en común, son las fuerzas del orden del Estado, la Policía, llamados por ellos como ya dijimos, yutas, federales, etc.

Las barras del fútbol hondureño han agregado algunas palabras propias de la cultura gaucha, como resultado del proceso de imitación de estas, es así que escuchamos entre sus adeptos, palabras como quilombo, que significa relajo, desorden o esa palabra que usted está pensando. Otra que es de uso muy común, es laburo, que se usa para llamar al trabajo y que tiene origen italiano. Cuando roban un trapo a sus rivales, le llaman afanar, o robar. Los trapos afanados, por el simbolismo que representan, se exhiben cual trofeos de guerra, invertidos, o al revés en los estadios.

Cheka estos link y veras las noticias de disturbios y muertes ocasionados por las barras en Honduras:

http://archivo.elheraldo.hn/Sucesos/listado-nota/Ediciones/2011/05/12/Noticias/A-la-Penitenciaria-cuatro-miembros-de-barras

http://archivo.elheraldo.hn/Ediciones/2009/11/24/Noticias/Dos-muertos-en-enfrentamiento-entre-barras

¿Como nos afectan las maras en Honduras?

Las maras son un fenómeno que se han apoderado de la paz de nuestro país y de muchos más, las pandillas han venido creciendo muy rápido. Honduras es uno de los países más desarrollados en la violencia de pandillas, día a día se encargan de mantener a la población con: temor  de perder sus vidas, todas las personas son víctimas de daños causados por pandillas. A diario se ven involucrados en asaltos a autobuses, supermercados, extorsiones ,secuestros, el trafico de drogas ,violaciones y asesinato.

“No se trata solo de meterlos a la cárcel o matarlos, se trata de educarles de enseñarles otro tipo de vida, si solo se encierran luego saldrán a matar, robar, el problema se soluciona de raíz, por eso es que cuando salimos de la carcel salimos con más odio”(Ex pandillero)

 calle es calle.....cheka el video

Recuerda:

"Entras cuando quieres, sales vivo...si es que puedes"